I Nyoman Parta Apresiasi Komunitas Kayoman: Merawat Jati Diri dan Kearifan Leluhur Desa Adat Pedawa

BULELENG – BELA RAKYAT – Di tengah perubahan zaman yang begitu cepat, ketika modernisasi kerap membuat masyarakat perlahan meninggalkan tradisi dan warisan masa lalu, Komunitas Kayoman di Desa Adat Pedawa, Kecamatan Banjar, Kabupaten Buleleng, Bali, justru mengambil langkah berbeda. Mereka memilih kembali menggali, merawat, dan menghidupkan jati diri serta kearifan leluhur yang diwariskan secara turun-temurun.

Apresiasi tersebut disampaikan I Nyoman Parta melalui unggahan di akun Instagram pribadinya setelah melakukan kunjungan ke Rumah Adat Pedawa, yang dikenal dengan nama Bandung Rangki.

Bacaan Lainnya

Dalam kunjungan tersebut, I Nyoman Parta disambut hangat oleh masyarakat dan para tetua adat Desa Pedawa. Suasana penuh kekeluargaan terasa sejak penyambutan di gerbang Sabih Pedawa, dilanjutkan dengan doa, pemberkatan, hingga penelusuran berbagai ruang dan bagian rumah adat yang menyimpan nilai sejarah serta filosofi kehidupan masyarakat setempat.

Dalam unggahannya, I Nyoman Parta menyoroti pilihan Komunitas Kayoman yang tidak sekadar mengikuti arus modernisasi, tetapi justru berupaya menemukan kembali identitas budaya yang menjadi akar kehidupan masyarakat.

“Ketika jaman berubah begitu cepat, Banyak orang pergi meninggalkan masa lalu atas nama moderenisasi, kemajuan Tapi berbeda dg Komunitas Kayoman di Desa Adat Pedawa justru ingin kembal ke jati diri ke masa lalu Pedawa adalah Desa Ini video kunjungan ke Rumah Adat Pedawa “Bandung Rangki” di Desa Adat Pedawa, Kecamatan Banjar, Buleleng,” tulis I Nyoman Parta.

Desa Adat Pedawa dikenal memiliki kekayaan adat tua dengan berbagai peninggalan sejarah, tradisi, sistem ritual, bahasa, hingga arsitektur rumah adat yang sarat filosofi. Setiap bagian rumah dan perlengkapan tradisional menyimpan pesan tentang hubungan manusia dengan alam, leluhur, keluarga, dan kehidupan sosial.

Saat mengunjungi Bandung Rangki, I Nyoman Parta mendapatkan penjelasan langsung dari anak-anak muda Komunitas Kayoman mengenai filosofi rumah adat tersebut. Rumah dengan dinding anyaman bambu, lantai tanah, serta tungku tradisional itu bukan sekadar bangunan peninggalan masa lalu, melainkan representasi sistem kehidupan masyarakat Pedawa.

Salah satu bagian yang diperkenalkan adalah Pademan Gede, ruang utama yang memiliki makna penting dalam siklus kehidupan keluarga. Ruangan tersebut menjadi tempat berlangsungnya berbagai tahapan kehidupan, mulai dari kelahiran hingga kematian, sekaligus menjadi ruang yang berkaitan erat dengan penghormatan kepada leluhur.

Komunitas Kayoman juga memperkenalkan Tembilung, sebuah peralatan tradisional yang dahulu digunakan untuk memandikan bayi. Peralatan ini kini semakin jarang ditemukan dan umumnya digunakan dalam pelaksanaan ritual tertentu, termasuk upacara tiga bulanan bayi.

Selain itu, diperkenalkan pula jali yang merupakan salah satu bahan pangan warisan leluhur masyarakat Pedawa. Terdapat jenis jali batu dan jali lainnya yang menjadi bagian dari pengetahuan tradisional masyarakat dalam menjaga sumber pangan.

Bagi I Nyoman Parta, berbagai peninggalan tersebut memperlihatkan bahwa rumah adat dan tradisi masyarakat Pedawa bukan hanya menyimpan nilai sejarah, tetapi juga mengandung pengetahuan lokal tentang konservasi, ketahanan pangan, serta keberlanjutan kehidupan.

Hal menarik lainnya dalam kunjungan tersebut adalah keterlibatan generasi muda. Anak-anak muda Komunitas Kayoman tampil sebagai pemandu yang menjelaskan sejarah, fungsi, dan filosofi setiap bagian rumah adat dengan penuh kebanggaan.

Kunjungan itu juga ditutup dengan kegiatan menanam bibit bersama di lingkungan rumah adat. Aktivitas sederhana tersebut menjadi simbol bahwa menjaga warisan leluhur tidak cukup hanya dengan mengenang masa lalu, tetapi harus diwujudkan melalui tindakan nyata untuk merawat alam dan menyiapkan masa depan.

I Nyoman Parta pun memberikan apresiasi kepada Komunitas Kayoman dan masyarakat Desa Adat Pedawa atas komitmen mereka menjaga warisan budaya.

“Dua jempol untuk Komunitas Kayoman dan Rumah Adat di Desa Pedawa, Kecamatan Banjar, Buleleng,” demikian apresiasi yang disampaikan I Nyoman Parta dalam unggahan Instagram pribadinya.

Apa yang dilakukan Komunitas Kayoman menjadi contoh bahwa kemajuan tidak harus berarti meninggalkan masa lalu. Modernisasi semestinya berjalan beriringan dengan pelestarian identitas, tradisi, dan nilai-nilai kearifan lokal.

Sebab, sebuah masyarakat yang mengenal akar budayanya akan memiliki pijakan lebih kuat untuk menghadapi perubahan zaman. Dan Desa Adat Pedawa memperlihatkan bahwa warisan leluhur bukan sekadar cerita sejarah, melainkan sumber pengetahuan yang tetap relevan bagi generasi masa kini dan masa depan.

Pos terkait

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *